顧和菓子的漫漫歷史,始於遣唐使的軌跡裡,有多少生命與文物殞落在日本海中,若非受過修行鍛鍊的僧侶,怎能承接這艱鉅的任務。而目前擁有的技藝傳承,又是多少先輩們不計代價努力而來的成果,光想到這裡,應該更謙卑地看待自己的渺小成就,自允傳承使命也罷!天命也罷!在和菓子千年時間軸裡,會留下什麼刻度不是追求目的,能推開那扇門參與其中,享受這美好的過程,已不枉此生。自Emily老師留學回台成立網路商店後發現,訂購和菓子的客戶以禮佛的供菓居多,農民曆上任何神佛聖誕,唐和家〈西王母〉小壽桃就會發揮其天命,為十方聖賢諸佛菩薩慶賀生辰。

因此,在2013年Emily老師為這類供菓另起一個新名字——佛菓子,此分類名稱雖未曾出現在日本和菓子歷史典籍中,但絕妙的相稱令老師著實興奮,於是將其登記下來,期盼往後無論和菓子如何演進,都別忘記了它的歷史初衷,來自深刻的信仰與無私的傳承,願得來速者、不珍惜者引以為戒。

【妙法蓮華】白衣觀音種子字 讀音:Sa-沙

白衣觀音《妙法蓮華經》的〈觀世音菩薩普門品〉中,世尊介紹觀世音菩薩的成就功德,佛言:「若復有人,受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養,是二人福正等無異,於百千萬億劫不可窮盡。無盡意!受持觀世音菩薩名號,得如是無量無邊福德之利。」自此人們常常念誦「觀世音菩薩」名號,尤其在大中華地區與日本所廣泛信仰的女性菩薩,各種名稱白衣觀音菩薩、白衣觀自在菩薩,祂亦名白衣大士、觀音媽、觀自在母、觀世音……是大家最熟悉的、如母親一般存在的神,祂總是手持出淤泥而不沾染的白蓮花,來比喻佛法的潔白、清淨,故我以白色與水藍色來呈現心目中的白衣大士。

以上內容摘自 Emily吳蕙菁老師《和菓子魔法書》(2021.11出版)


【妙法蓮華】做為供菓設計

菓子大小約直徑 9 cm,高約 6 cm

禮盒包裝約12 X 12 X 9 cm 並有兩種顏色:黑色、紅色提供選擇

裡面全以豆沙製成

注意事項:本商品只能自行取貨

外盒顏色

紅色彩盒, 黑色彩盒

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